Categoría: Filosofía

El socialismo, es decir, la filosofía totalitaria, autoritaria e igualitaria, practicada en el siglo XX por la URSS, la Alemania Nazi, Cuba, Camboya, Etiopia, Corea del Norte y tal vez próximamente Venezuela, genera horrores cuando se aplica consistentemente.  El socialismo "moderno" o "light" es, como dice el genial Alberto Mansueti, lo mismo que un católico no-practicante.  El socialismo tolerable (pensemos en Chile, Dinamarca, Suecia o Brasil) en realidad es un socialismo no-practicante.  Cuando se lleva a cabo realmente el plan de socializar al hombre (uniformizarle, igualarle hacia abajo) y sus medios de subsistencia y creación (propiedad, empresas culturales y materiales) sólo puede hacerse por la fuerza y con espionaje, persecuciones y otra clase de atrocidades.  Siempre requirieron de policias secretas, control de información, censura, propaganda gubernamental ubicua y un sistema basado en el terror.  Si son tan justos, tan humanos y es tan buena idea su sistema, ¿para qué necesitan todo eso? Un poco sospechoso, por decir lo menos.

Veamos las similitudes entre los totalitarismos:

Pinturas del Gulag (campo de concentración) soviético, por un sobreviviente:

http://www.jamestown.org/getman_paintings.php?painting_id=23

Pinturas de Auschwitz, el campo de concentración nazi, por un sobreviviente:

http://www.remember.org/komski/komski-paintings1-010.html

Usen
las flechas para ver más sobre los horrores causados por el
colectivismo, la filosofía enemiga de los derechos individuales. 

Una imagen dice más que mil palabras, aunque siempre es bueno leer "Contra toda esperanza" de Armando Valladares.

"Este libro es mi testimonio de veintidós años pasados

en las cárceles políticas cubanas, únicamente por
manifestar mis criterios distintos al régimen de Fidel
Castro."
…
"Jesús Carreras era uno de los jefes de las guerrillas
contra la dictadura de Batista. Operaba en el Escambray,
cordillera montañosa de la zona central de la isla. Su valor
personal en los combates lo había convertido en un héroe

legendario por aquellos lugares. Pero el comandante
Carreras tampoco había combatido para la instauración
de una dictadura más feroz mil veces que la que ayudó a
derrocar. Y Castro lo envió a la cárcel, como a tantos

otros oficiales; pero hacia los de alta graduación había
un odio especial, como un ensañamiento.
…
Por los constantes fusilamientos, la prisión de La
Cabaña se había convertido en la más terrible de todas

las cárceles. Y para mantenernos bajo el terror,
comenzaron las requisas de madrugada. Los pelotones,<!–
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armados con barras de madera, cadenas, bayonetas y
cuanto sirviera para golpear, irrumpían en las galeras
\ngritando y pegando sin contemplaciones.
La orden que teníamos los presos era la de salir como
estuviéramos. Se abrían las rejas y aquella turba
enardecida de soldados entraba como una tromba,
repartiendo golpes a ciegas. Los presos, también como\n
una tromba, trataban de salir al patio. Pero afuera, en el
patio, una doble hilera de guardias armados de fusiles
con bayoneta calada se encargaba de que nadie dejara de
recibir su ración de golpes."
\n…
"El capitán Hernán F. Marks, un norteamericano, había sido
nombrado por Fidel Castro jefe de la guarnición de La
Cabaña y verdugo oficial. Era este hombre el que
disparaba los tiros de gracia y el que dirigía las requisas.\n
Cuando se emborrachaba, cosa que hacía muy
frecuentemente, Hernán mandaba formar a la guarnición
y en zafarrancho de combate se lanzaba contra los presos.
El mismo llamaba a la prisión su «coto de caza». Otro de\n
sus entretenimientos era pasear por las galeras y llamar a
la reja a aquellos para quienes se pedía la pena de muerte,
y preguntarles detrás de qué oreja quería que les disparara."

Haganle click derecho a \neste link para descargar el libro entero, y leerlo o imprimirlo, sobre la desgarradora historia de Valladares, en la maravillosa democracia socialista cubana, por atreverse a pretender tener un proyecto de vida independiente del poder central.\n

—
Juan Fernando Carpio
http://www.jfcarpio.com
……………………….

"Do not let your fire go out, spark by irreplaceable spark, in the
hopeless swamps of the approximate, the not-quite, the not-yet, the\n
not-at-all. Do not let the hero in your soul perish, in lonely frustration»,1]
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armados con barras de madera, cadenas, bayonetas y
cuanto sirviera para golpear, irrumpían en las galeras
gritando y pegando sin contemplaciones.
La orden que teníamos los presos era la de salir como
estuviéramos. Se abrían las rejas y aquella turba
enardecida de soldados entraba como una tromba,
repartiendo golpes a ciegas. Los presos, también como

una tromba, trataban de salir al patio. Pero afuera, en el
patio, una doble hilera de guardias armados de fusiles
con bayoneta calada se encargaba de que nadie dejara de
recibir su ración de golpes."
…
"El capitán Hernán F. Marks, un norteamericano, había sido
nombrado por Fidel Castro jefe de la guarnición de La
Cabaña y verdugo oficial. Era este hombre el que
disparaba los tiros de gracia y el que dirigía las requisas.

Cuando se emborrachaba, cosa que hacía muy
frecuentemente, Hernán mandaba formar a la guarnición
y en zafarrancho de combate se lanzaba contra los presos.
El mismo llamaba a la prisión su «coto de caza». Otro de

sus entretenimientos era pasear por las galeras y llamar a
la reja a aquellos para quienes se pedía la pena de muerte,
y preguntarles detrás de qué oreja quería que les disparara."

Haganle click derecho a
este link
para descargar el libro entero, y leerlo o imprimirlo, sobre la
desgarradora historia de Valladares, en la maravillosa democracia
socialista cubana, por atreverse a pretender tener un proyecto de vida
independiente del poder central.

Estimado Fausto, veo con pena que eres uno mas de aquellos jovenes enamorados de la utopia.  Esa es la mayor perdida de Latino AMerica cientos de Jovenes inteligentes, enamorados de un sistema que no funciona.  Aunque pienses diferente, he leido El Capital de Marx, obras de muchoS pensadores de izquierda, desde el punto de vista puramente filosofico, la teoria es quasi Cristiana. 

Continuar leyendo «CARTA A FHS SOBRE EL COMUNISMO» →

En el año 1992 una entrañable amiga mía, me regaló una trascripción de una disertación de Monseñor Boaventura Klopperburg, sobre la: TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN.

Con pasta roja, la misma te lleva a llenarte de suspicacias, pero cuando lo lees, se reafirma que en 1968 cuando la Teología nació en Medellín luego de la Segunda Asamblea del Episcopado Latinoamericano, no nació torcida, sino que la torcieron los manipuladores de siempre.

Pero, que dice Monseñor:

Continuar leyendo «NOS MINTIERON SOBRE LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN.» →

La ética es la disciplina -o área- del conocimiento que define lo que es correcto en cuanto a medios se refiere.  La moral va un paso más allá, y nos dice lo que "debería ser".  La diferencia entonces entre ética y moral es muy sencilla si la graficamos con un ejemplo:  Si quiero ayudar a una persona que sufre una desgracia temporal, la ética me indica qué medios son los legítimos para ayudarla.  Puedo hacerlo personalmente, liderar una iniciativa comunitaria, y hallar muchas formas pacíficas (que respeten vida y propiedad ajenas) de hacerlo.  La moral me dirá si debo hacerlo, dada cierta circunstancia.  Por ejemplo, puedo estar haciéndole un daño a alguien si le rescato de problemas una y otra vez sin que enmiende sus defectos de carácter, pues nunca enfrentará la realidad de su situación.  O puede darse el caso de que si no ayudo a alguien en una depresión emocional profunda, podría intentar quitarse la vida y mi intercesión pudo haberle animado, viendo potenciales en su vida y razones para vivir.  La ética me dice el cómo puedo hacerlo, y la moral me dice si en tal o cual situación debería hacerlo.

Continuar leyendo «¿Existe un conflicto inherente entre principios e intereses? Una declaración de intenciones.» →